DIANISK HEKSEKUNST

Dianisk Wicca er en tradisjon kun for kvinner og har sine røtter i feminismen. Fundamentalt i dette står enhver kvinnes rett til selv å definere, finne eller skape sin egen sannhet. Av dette sier det seg at dianisk heksekunst vanskelig lar seg definere generelt - det er ingen faste rammer for hva det skal omfatte. beskrivelsen her er gyldig for mange europeiske utøvere av dianisk heksekunst.

Selve navnet 'Dianisk' kommer fra Z. Budapest og hennes bok The Holy Book of Light and Shadows (1976). I denne boken gis det en beskrivelse av feministisk heksekunst beregnet kun for kvinner, i deres kamp mot patriarkalske strukturer. Enkelte ting er felles for de fleste gruppene av dianiske hekser:

Dianiske coven består vanligvis kun av kvinner (unntak finnes).
Dette betyr ikke at vi aldri ønsker å samarbeide med menn. Kun at vi foretrekker å samarbeide med andre kvinner hva angår vår personlige åndelige praksis.
Vi ærer Gudinnen som den sentrale guddom.
Gudinnen er i oss og utenfor oss, og vi søker å selv bli ett med Gudinnen etter beste evne. Vi arbeider med Gudinnen i hennes trefoldige apsekt.
Balanse er vårt sentrale konsept.
Vi arbeider ikke med både Guden og Gudinnen som representativt for polaritet, men streber mot balanse i oss selv, i situasjonen og i verden. Gudinnen er vårt metafor for dette.
Likeverd er svært viktig.
Vi arbeider helt og holdent uten hierarkier, og har ingen yppersteprestinne. Ritualene skaper vi sammen og avgjørelser tas i fellesskap.
Vi har kun en innvielse.
Når en kvinne er klar for sin opplæring tar hun også del i ritualene. Fra hun har avlagt eden om å arbeide frem mot sin innvielse, og til innvielsen finner sted, tar det 18 måneder. Senere kan hun dedikere sitt liv til Gudinnene, en prosess som gjerne tar 4-6 år.
Dianiske hekser anerkjenner de politiske og sosiale dimensjonene ved sin religion
Gudinnen og det Hun har skapt er hellig, og vi vil ta vår del av ansvaret for at dette skal vedvare. Hvordan dette gjøres er hver enkelts valg.

Mange av de mest aktive dianiske gruppene er rene lesbiske grupper som ønsker å begrense sin avhengighet og akseptering av en mannsdefinert verden i størst mulig grad. Deres fokus er ikke på det å utelate menn, men på det å feire det feminine og kvinners fellesskap. Dianiske hekser blander seg sjelden med andre hekser eller paganister, men i Europa har det vært en positiv kontakt mellom disse og andre moderne Wicca-tradisjoner.

Innen moderne heksekunst er det bare et fåtall som stiller krav til seksuell legning hos de som søker innvielse, og det er stadig flere som tester ut det å også arbeide med rene feminine eller maskuline energier i enkelte ritualer. De fleste tradisjonene ser det også som svært viktig at menn utforsker sin feminine energi og kvinner sin maskuline energi.

Initiation into the Craft

For me initiation is a sacred process from the moment somebody asks me, to the moment that they are accepted by the Goddess/God, and until the moment either you or this person has died.

To me the sex of this person is totally unimportant, and therefore I see no problem in initiating a man into Dianic Wicca. I must admit that I would not initiate just any man who is ready for initiation into the Dianic Craft. It's the energy they bring that counts, and their connection to the Goddess. What is important is the trust and the love between those involved; the connection, and the kind of connection, they have to the Goddess (and God). It is, after all, they who decide who will be their priest or their priestess, not us.

So if you are getting your initiation trough me, you (and I) are never certain if you will come out the other end being initiated. As the initiation is made especially for you, you will be going trough your own special challenges, and then make your commitment.

Getting my Dianic Initiation, after 6 years of work, did put me very firmly with two feet planted in the mud of the mother Goddess, and only then was I ready to really meet the God, and love him and embrace him, as I will do for the rest of my life.

- Bo de Zwaan (praktiserende prestinne)

Faery-tradisjonen - Hovedsiden - Videre til Buskhekser/Alenehekser